Apuntes Sobre Feminismos Y Construccion De Poder Popular by Fabbri Luciano

By Fabbri Luciano

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En el recorrido de estas páginas, Lucho se nos da como verbo abierto, y para quienes estamos infectados del fervor alegre de la subversión, la metonimia de un “Yo, Lucho…” deviene principio político. Lucho se hace un poco José, un poco Noe, un poco Juampi, un poco Majo, un poco Mauro, un poco Luciana, un poco Liso, un poco Cris… En el camino, entre la multiplicidad y la multiplicación, nosotrxs nos hacemos un poco Lucho. Que lo personal se haga político no alcanza para dar cuenta de nosotros mismos: lo político tiene la exigencia de hacerse colectivo.

Al privilegiar la distinción entre sexo y género, no sólo a causa de la poderosa vigencia de la dicotomía naturaleza/cultura en su contexto histórico de producción, sino también, por priorizar la estrategia política de denunciar lo “innatural” de las desigualdades de género, entendemos que el feminismo descuidó, incluso poniendo en riesgo esta misma estrategia, la distinción entre sexuación y sexo, quizás el mayor aporte de aquellos primeros estudios médicos donde el concepto de género comenzó a asomar.

63 Luciano Fabbri Así explica Dorling (2009) la apropiación parcial de esa primera diferenciación entre ambas esferas: “No obstante, la distinción entre el sexo y el género tal y como fue desarrollada en numerosos trabajos tendió a olvidar esta arqueología del género. Uno de los escollos de la distinción del sexo y el género, es subsumir bajo el concepto de género todas las interrogaciones relativas a la construcción social de lo femenino y lo masculino, y donde el sexo biológico sigue siendo una entidad ahistórica (…) La distinción entre el sexo y el género encuentra así su límite en el hecho de que la desnaturalización de los atributos de lo femenino y lo masculino, al mismo tiempo, volvió a delimitar y de tal modo reafirmó las fronteras de la naturaleza.

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